ひきこもり支援における環境調整としての家族再構築と継続的カウンセリングの重要性

Importance of Family Rebuilding and Continuous Counseling for Environment Arrangement to Support Hikikomori

Creators Uchida Mitsunori

ひきこもり支援に関しては、本人への支援に先駆けて、家族への支援の重要性が提示されている。ひきこもり支援を実施している機関へのヒアリング調査から、この家族への支援が、本人へのアプローチ前の家族へのアプローチとして実践されていることを明らかにした。家族への支援としては、インテークからアセスメントに至る段階でのカウンセリングや家族が本人とのかかわりを再考する家族会の支援などがある。ひきこもり者本人の支援に関しては、家族同様のプロセスを経て、居場所への参加へと展開している。居場所においては、厳格な決まりやルールは定めず、参加者同士での話し合いの上で内容を企画したり、その時々で自由に決めたりしている。このような体験の中から、自ら考えることや他者との関係性の構築を促している。この居場所に関しては、基礎的自治体である市町村の取り組みに委ねられていて、NPO法人等の取り組みとのコラボレーションが必要となる。また、支援の展開過程においては継続的にカウンセリングを実施し、本人の行動の中で生じる様々な思いや感情を受け止め、本人の方向性に対するヒントを提示する専門職の存在が重要である。ひきこもり支援に関しては、ひきこもりに対する社会的背景から、最終的な回復を就労や経済的自立とする考え方が根強く、国の政策としては、生活困窮者自立支援事業における就労準備支援事業としての取り組みが提示されている。しかしながら、居場所への参加が必ずしも就労へと直結するわけではないという現状を考えれば、ひきこもりそのものが生活困窮であるという捉え方に基づき、就労支援とは切り離した形でのひきこもり支援事業の創設が必要と考える。

Previous research on hikikomori support demonstrated the importance of family support prior to providing support for an individual with hikikomori. A hearing survey on organizations that provided support for hikikomori revealed that family support was provided before approaching hikikomori individuals. Family support includes counseling on the intake and assessment process and support from hikikomori family associations that reconsider the relationships of family members with hikikomori. Regarding support provided for individuals with hikikomori, hikikomori undergo the same process as their families through participation in an ibasho, a place where they can feel at home. At an ibasho, no strict conventions or rules are set up and planned activities are freely chosen on each occasion after discussion by participants themselves. Through these experiences, hikikomori are encouraged to think in their own way and to build relationships with others. Management of such ibasho is entrusted to municipalities that form fundamental local government units, and there is a need to collaborate with nonprofit organizations(NPOs). Further, in the course of support provision, the presence of professionals who can provide continuous counseling, understand the various feelings and emotions that arise during activities that hikikomori individuals are engaged in, and help steer hikikomori in the right direction is essential. Regarding hikikomori support, deep-seated social perceptions about hikikomori make people believe that employment or economic independence are hallmarks of an ultimate recovery, and as a nationwide policy, an initiative for an employment-support project as part of the needy-person independence support program has been proposed. However, in light of the current situation, where participating in ibasho does not necessarily lead one to employment, it is necessary to establish hikikomori-support programs independently of employment support, based on the understanding that hikikomori is itself a poor state.

[ISSN]2189-4825