A study of the effects of group reminiscence intervention for community-dwelling elderly : An analysis on data from subjective well-being and Tree test

地域在住高齢者を対象とした集団回想法の効果に関する一考察 : 主観的幸福感、バウムテストを指標として

A study of the effects of group reminiscence intervention for community-dwelling elderly : An analysis on data from subjective well-being and Tree test

Creators Sasaki Naomi

本研究は、回想法がなぜ効果があるのかを検討することを目的として実施した。地域在住高齢者8 名を対象に、13回の集団回想法を行った。指標は、回想法開始1 週間前（以下、実施前）と、6 セッション目（以下、実施中）、13セッション目（以下、実施後）、終了1 か月後（以下、1 か月後）において、PGCモラールスケールとバウムテストを実施した。PGCモラールスケールでは、下位尺度の「孤独感・不満足感」において、実施前と実施後の間に有意な傾向が、実施中と実施後の間に有意差があり、改善がみられた。バウムテストでは、印象の変化に着目すると、回想法中のバウムの変化が大きく三種類に分類されると考えられた。すなわち、「回想法実施中は自分で立っていたが、実施後あるいは実施1 か月後に支えが必要となる」、「実施前から実施1 か月後を通しおおむね大きな変化がない、あるいは実施後に形態が変わり実施1 か月後に若干バウムが豊かになる」、「回想法実施中に木が2本になる」であった。語りからの分析では【回想法の場は日常生活とは異なる特別な場】において、【自分のことを語る】という行為と【他者の体験や考えを聴く】という行為を通して起こる相互作用は【自分の体験を振り返る】ということにつながること、そして【他者が自分の話を関心を持って聞いてくれる】ということは、豊かな振り返りを行う上で必要な要素と考えられた。また、このような安心できる場において、自分と他者との間での【感情の表出と共有】は心的に満たされるだけでなく、【葛藤の対象や出来事に対してこれまでとは別の視点から意味づけ出来る】ことや、【過去や今の自分を肯定的に捉えることが出来る】こと、【自他を尊重しつつ、皆でこれからの信条を共有する】ことにつながり、これからの生き方の選択や意思へと導くと考えられ、これらのことが回想法の効果であると考えられた。

The purpose of this study was to examine why the reminiscence intervention was effective. The group reminiscence intervention was performed 13 sessions for eight elderly people living in the community. Using the PGC morale scale and Tree test as indices, these were performed one week before the start of the reminiscence intervention (before the intervention), the sixth session (during the intervention), the thirteenth session (after the intervention), and one month after completion (one month after the intervention).On the PGC morale scale, the subscale “loneliness / dissatisfaction” scores tended to be lower after the intervention than before the intervention, and lower after the intervention than during the intervention. There were no other significant differences.In Tree test, focusing on the changes in the impressions of the participants four times, it was considered that the changes in Tree were classified into three types. That is, “The tree stood on its own during the reminiscence intervention, but needs support after the intervention or one month after the intervention”, “From before the intervention to one month after the intervention, there was almost no major change or the form changes after the intervention, and one month after the intervention, the tree became slightly rich” and “Trees changed from one to two during the intervention”.According to the analysis based on the narrative, the following was considered: this interactions of <talking about oneself> and <listening to the experiences and thoughts of others> in <a special place that is different from everyday life in reminiscence group>, led to < reflect on one’s experience> and < others listen to their stories with interest>, and was a necessary element for a rich reflection.Also, in such a safe place, <Expression and sharing of emotions> by each other was not only fulfilled mentally, but also led to <objects and events of conflict could be meaningful from a different perspective than before> and <being able to perceive oneself positively in the past and present>, and <respect for oneself and others and share the creed in the future>, leading to the choice and will of the way of life in the future. This was thought to be the effect of the reminiscence intervention.

[ISSN]2189-4825